آشنايي با تاريخ و فرهنگ كشورها

لباس

مردان وقتي لباس غربي مانند شلوار جين و تي شرت نمي پوشند ، ماكويايي را مي پوشند ، اين لباس مانند سارافون است كه دور كمر پوشيده مي شود. در ميان عشاير ، بسياري از آنها يك روپوش پنبه اي سفيد پيچيده و آزاد را پوشيده اند كه به آن تابه مي گويند و تا انتهاي زانو پايين مي آيد ، و انتهاي آن را روي شانه مي اندازند (دقيقاً مانند يك تاگ رومي).
خانمها به طور معمول ديارك را مي پوشند ، كه يك لباس فضايي بلند ، سبك و ديافون ساخته شده از پنبه يا پلي استر است كه از روي نيم لغزش تمام قد و سوتين استفاده مي شود. زنان متاهل معمولاً روسري هايي را كه به آنها شال گفته مي شود ، مي پوشند و همچنين اغلب قسمت هاي بالاي بدن خود را با شالي معروف به گارباسار مي پوشانند. اما زنان مجرد يا جوان هميشه سر خود را نمي پوشانند. لباسهاي سنتي عرب مانند جلباباي نر (جلالي در سومالي) و جلباب ماده نيز معمولاً پوشيده مي شود. در برخي موارد مانند جشنواره ها ، زنان ممكن است خود را با جواهرات و لباس هاي سر مخصوص مانند لباس هاي قبايل بربر مغرب آراسته باشند.
موسيقياقوام مختلف جيبوتي هر كدام سبك هاي مختلف موسيقي و رقص هاي همراه خود را دارند. سازهاي رايج كه توسط بسياري از جوامع استفاده مي شود طبل ، تنبورا و عود است. سومالي و آفر داراي ميراث موسيقي غني با محوريت فرهنگ هاي سنتي سومالي و آفار هستند. بيشتر ترانه هاي سومالي پنج ضربي هستند. يعني فقط در هر اكتاو از پنج زمين در مقايسه با مقياس هپتاتونيك (هفت نت) مانند مقياس اصلي استفاده مي كنند. در ابتدا گوش دهيد ، موسيقي سومالي ممكن است به عنوان صداي مناطق نزديك مانند اتيوپي ، سودان يا عربستان اشتباه گرفته شود ، اما در نهايت با آهنگ ها و سبك هاي منحصر به فرد خود قابل تشخيص است. ترانه هاي سومالي معمولاً محصول همكاري بين ترانه سراها (ميدو) ، ترانه سرايان (لاهان) و خوانندگان ('odka يا "صدا) هستند.
ورزشفوتبال محبوب ترين ورزش در جيبوتي است. تيم ملي فوتبال جيبوتي ، ملقب به Riverains de la Mer Rouge ("ساحل درياي سرخ") ، تيم هاي مختلف بين المللي را به صورت محلي و خارج از كشور بازي مي كند. اين فدراسيون توسط جيبوتيان كنترل مي شود و عضوي از كنفدراسيون فوتبال آفريقا (CAF) و اتحاديه اتحاديه هاي فوتبال عرب (UAFA) است. همچنين صدها باشگاه فوتبال وجود دارد كه در سطح داخلي رقابت مي كنند. بسكتبال دومين ورزش محبوب است.

فرهنگ جمهوري جيبوتي متنوع است ، به دليل موقعيت كشور درياي سرخ در چهارراه تجارت و بازرگاني.
جمعيت جيبوتي به چندين م humanلفه انساني تقسيم شده است: آفارها و مردم ايساي سومالي ، مذهب مسلمانان در بيشتر موارد ، كه به طور سنتي به گروه انسان شناسي حميتي پيوستند. آنها "هميستان شرقي" ناميده مي شدند تا آنها را از اين ديگر حميتي ها كه مصري و بربر هستند متمايز كند. يك جامعه مهم عرب با اصالت يمني نيز در جيبوتي مستقر است.
آفارها و عيسي هاي سومالي كه از ويژگي هاي بدني باريك ، ويژگي هاي منظم و تحمل غرورآميز برخوردارند ، آنها به زبانهاي كوشيتي مختلف از خانواده بزرگ زبان آفرواسياتيك صحبت مي كنند و به طور سنتي به عنوان دامداران عشاير زندگي مي كردند. با اين حال ، جمعيت تمايل به اسكان دارد زيرا امروز بيش از نيمي از شهروندان آن در پايتخت و شهرها و روستاهاي كشور داخلي زندگي مي كنند. اين سرزمين ، محل عبور سنتي مصر ، سودان و تقاطع ملل سعودي بين آفريقا و آسيا ، به احتمال زياد دچار اختلاط جمعيت هايي شده است كه نقش مهمي در سرنوشت مردم اصلي ملت جيبوتي داشته اند. شعرهايي كه به طور سنتي در روستاها توسط خوانندگان ويژه اي به نام گاباي خوانده مي شد راهي براي ثبت تاريخ و آداب و رسوم جامعه و همچنين وقايع جاري بود.گروههاي قوميجيبوتي كشوري چند مليتي است. دو گروه بزرگ قومي عيسي سومالي (60٪) و آفار (35٪) هستند. م cلفه قبيله سومالي علاوه بر تعداد كمتري از گادابورسي ، عمدتا از Issas تشكيل شده است. هر دو از قبيله هاي بزرگتر Dir هستند. عيسي ها بخشي از مادوبه دير را تشكيل مي دهند ، در حالي كه گادابورسي ها بخشي از مادالوگ دير هستند. 5٪ باقيمانده جمعيت جيبوتي در درجه اول عرب ، اتيوپيايي و اروپايي (فرانسه و ايتاليايي) تشكيل شده اند. بيشتر ساكنان محلي ساكنان شهري هستند. بقيه دامداران هستند.
عربهاجيبوتي ها روابط گسترده اي با جهان عرب داشته اند ، همانطور كه در تصويب عربي به عنوان يك زبان رسمي ، محل استقرار آن در صفحه عربستان ، عضويت در اتحاديه عرب ، روابط تجاري هزاران ساله با اعراب شبه جزيره و غيره آشكار است. اخيراً ، ابتكاراتي براي عبور از قاره كه مي تواند جيبوتيان را به طور شبه جزيره عربستان به طور دائم متصل كند. جيبوتي همچنين ميزبان پناهندگان عرب ، عمدتاً از يمن بوده است.
سومالياييسومالي ها به طور سنتي در قبايل عشاير عشاير ، امپراتوري هاي سست ، سلطنت ها و دولت هاي شهر سازمان يافته اند.
گروه هاي قبيله اي آنها واحدهاي اجتماعي مهمي هستند كه در آن عضويت در فرهنگ سومالي نقشي اساسي دارد. طوايف بومي هستند و غالباً به زيرگروهها تقسيم مي شوند ، گاهي اوقات زيرمجموعه هاي زيادي دارند. جامعه سومالي به طور سنتي از نظر قومي درون همسر است. براي گسترش روابط اتحاديه ، ازدواج معمولاً با يك سومالي قومي ديگر از يك طايفه متفاوت صورت مي گيرد.

دورجامعه آفار در طول تاريخ به صورت پادشاهي هاي مستقلي سازمان يافته است كه هر يك توسط سلطان خاص خود اداره مي شود. بخشي از جامعه نيز متشكل از دامداران ، پرورش بز ، گوسفند و گاو در صحرا است.
از نظر اجتماعي ، آنها در خانواده هاي قبيله اي و دو طبقه اصلي سازمان يافته اند: آسايمارا ("قرمزها") كه از نظر سياسي طبقه مسلط هستند و آدويمارا ("سفيدپوستان") كه يك طبقه كارگر هستند و در كوههاي مابلا يافت مي شوند.
علاوه بر اين ، آفارها به خاطر مهارت هاي رزمي خود مشهور هستند. مردان به طور سنتي از جيل ، يك چاقوي منحني معروف استفاده مي كنند. آنها همچنين داراي رپرتوار گسترده اي از آهنگ هاي نبرد هستند.
زبان هاجيبوتي يك ملت چند زبانه است. طبق Ethnologue ، اكثر مردم به زبان سومالي (524،000 سخنران) يا آفار (306،000 زبان) به عنوان زبان اول صحبت مي كنند كه به ترتيب زبان هاي مادري گروه هاي قومي سومالي و آفار هستند. هر دو زبان به خانواده بزرگتر آفرواسياتيك تعلق دارند. در جيبوتي دو زبان رسمي وجود دارد: عربي (Afroasiatic) و فرانسوي (هند و اروپايي). زبان عربي از اهميت اجتماعي ، فرهنگي و مذهبي برخوردار است. در تنظيمات رسمي ، از زبان عربي استاندارد مدرن تشكيل شده است. به زبان عاميانه ، حدود 59000 نفر از ساكنان محلي به گويش عربي تعزيه اي-آدني صحبت مي كنند كه به عربي جيبوتي نيز معروف است. فرانسوي از دوره استعمار به ارث رسيده است و زبان اصلي آموزش است. حدود 10200 جيبوتي به عنوان زبان اول به آن صحبت مي كنند. زبانهاي مهاجر شامل عربي عماني (38900 گوينده) ، امهري (1400 سخنران) و يوناني (1000 سخنران) است.

دين

به استثناي معدودي ، عيسي سومالي و آفر كاملاً مسلمان هستند و اكثريت متعلق به شاخه سني اسلام هستند. قانون اساسي جيبوتي نيز به همين ترتيب اسلام را دين جمهوري جيبوتي تعريف مي كند. اسلام خيلي زود وارد منطقه شد ، زيرا گروهي از مسلمانان تحت آزار و شكنجه ، به اصرار حضرت محمد ، از آن طرف درياي سرخ در شاخ آفريقا پناهنده شدند. بنابراين ممكن است اسلام قبل از اينكه ايمان در محل پيدايش خود ريشه دواند ، به اين منطقه معرفي شده باشد. مسيحيت در جيبوتي با حدود 4،767 پيرو مذهب اقليت است.

ورزش هاي رزمي

هنرهاي رزمي ويتنامي از تاريخ طولاني جنگ اين كشور بسيار پيشرفت كرده و سعي در دفاع از خود در برابر اشغال خارجي دارد. گرچه بيشتر تحت تأثير هنرهاي رزمي چيني قرار گرفته است ، اما ويژگي هاي خاص خود را در طول هزاره ها در تركيب با ساير تأثيرات همسايگان خود ايجاد كرده است. هنرهاي رزمي ويتنامي به دليل تأثير مذهب كنفوسيوس ، بوديسم و ​​تائو گرايي بسيار معنوي است و به شدت به "Viet Vo Dao" (فلسفه هنرهاي رزمي ويتنام) وابسته است.
اصطلاح عمومي ويتنامي براي هنرهاي رزمي "Võ-Thuật" است. برخي از محبوب ترين ها عبارتند از:
Võ Cổ Truyền Việt Nam (Võ Thuật Cổ Truyền Việt Nam)Vovinam Việt Võ ĐạiVõ Thuật Văn Võ ĐạiVõ thuật Bình ĐịnhVõ Bắc NinhVõ Nam Huỳnh Đạo (استاد نام Huynh Dao)هنرهاي رزمي ويتنامي در مقايسه با همتايان خود از چين ، ژاپن ، كره يا تايلند امروزه در جهان نسبتاً ناشناخته مانده است. با اين حال ، در حالي كه مدارس آموزش سبك هاي مختلف هنرهاي رزمي ويتنامي در سراسر جهان ، به ويژه در كشورهايي مانند اسپانيا ، شروع به ظهور مي كنند ، اين يك تغيير قطعي است.
تعطيلات و ساير روزهاي مهمويتنام تعطيلات زيادي را جشن مي گيرد ، از جمله تعطيلات سنتي كه هزاران سال است در ويتنام برگزار مي شود ، همراه با تعطيلات مدرن كه عمدتا از كشورهاي غربي وارد مي شود.
در ميان تعطيلات سنتي ، دو مهمترين و مهمترين جشن ها سال جديد قمري (Tết) است و پس از آن جشنواره فانوس اواسط پاييز (Tết Trung Thu) برگزار مي شود ، اگرچه در سالهاي اخير جايگاه خود را از دست داده است.
تعطيلات عموميتاريخ نام انگليسي نام محلي اظهارات1 ژانويه سال نو غربي جديد سال نو Tết dương lịchبين اواخر ژانويه تا اوايل فوريه Tết (سال جديد قمري) Tết Nguyên Đán بزرگترين تعطيلات سال ، در سه روز اول تقويم قمري قرار مي گيرد. در عمل ، جشن ها طي هفته هاي قبل و بعد از اين چهار روز برگزار مي شود.30 آوريل روز آزادي Ngày miền Nam hoàn toàn giải phóng ، và ngày thống nhất Việt Nam. روزي كه سايگون به دست نيروهاي ويتنام شمالي سقوط كرد و نيروهاي ويت كنگ دولت ويتنام جنوبي را سرنگون مي كنند. و شروع يك دوره گذار به اتحاد رسمي ويتنام1 مه روز كارگر Ngày Quốc tế Lao động موفقيت هاي اقتصادي و اجتماعي كارگران را جشن مي گيرد.2 سپتامبر روز ملي استقلال ملي Quốc Khanh سخنراني هوشي مين در سال 1945 در ميدان با دين را بزرگداشت ، و اعلام استقلال ويتنام10/3 (قمري) روز بزرگداشت پادشاهان آويزان Vuong Nguay Giổ Tổ Hùng Vươngتعطيلات ديگرتاريخ نام انگليسي نام محلي8 مارس روز جهاني زن Quốc tế Phụ nữ20 اكتبر روز زن ويتنام Ngày Phụ nữ Việt Nam20 نوامبر روز معلم Ngày Nhà giáo Việt Nam25 دسامبر كريسمس Giáng sinh / Nôen1 ژوئن روز كودك Tết thiếu nhi1/15 (قمري) ماه كامل ماه اول ماه Rằm tháng giêng3/3 (قمري) جشنواره سومين روز ماه قمري Tết Hàn thực15/4 (قمري) تولد بودا Lễ Phễt Đản5/5 (قمري) جشنواره نيمه سال Tết Đoan ngọ7/15 (قمري) ماه كامل ماه هفتم يا روز تقوا Rằm tháng bảy hoặc Lễ Vu Lanجشنواره 15/8 (قمري) اواسط پاييز Tết Trung thu23/12 (قمري) نگهبانان آشپزخانه Ông Táo chầu trờiميراث فرهنگي جهاني و ناملموسويتنام داراي تعدادي از ميراث جهاني در فهرست يونسكو و همچنين آثار فرهنگي است كه به عنوان ميراث ناملموس قلمداد مي شود. اينها به دسته هاي خاصي تقسيم مي شوند:
سايت هاي ميراث فرهنگيHội An: يك شهر باستاني و يك مركز تجاري است.شهر شاهنشاهي Huế: مجموعه اي از بناهاي تاريخي در پايتخت شاهنشاهي سابق.Mỹ Sơn: مجموعه معابد باستاني تمدن سابق چامپا در استان Quảng Nam.ارگ سلطنتي Thăng Long: شهر قديمي هانويبتكده يك ستون: بتكده يك معبد بودايي تاريخي در منطقه باه آنه (نزديك ارگ شاهنشاهي تونگ لانگ) ، هانوي ، پايتخت ويتنام است.سايت هاي ميراث طبيعيغار Phong Nha واقع در استان Quảng Bìnhخليج لانگ Hạژئوپارك فلات دونگ ون كارستميراث فرهنگي ناملموسNhã nhạc: نوعي موسيقي دربار ويتناميCải lương: اپراي به سبك ويتنام جنوبيفضاي فرهنگ گونگCa trùكوان هوتعدادي ديگر از مكانهاي بالقوه ميراث جهاني و همچنين ميراث فرهنگي ناملموس وجود دارد كه ويتنام اسناد مربوط به شناسايي يونسكو را در آينده تكميل كرده است.

پوشش سر از زمان به زمان متفاوت است. مردم سلسله Lý و سلسله Nguyễn غالباً پارچه ساده اي را كه به دور سر پيچيده شده است مي پوشند (كه به طور كلي Khăn Long ناميده مي شود) ، در حالي كه در سلسله Trần و سلسله Lê ، لخت گذاشتن سر بيشتر متداول بود. در كنار محبوب Nón Lá (كلاه مخروطي) ، مجموعه وسيعي از كلاه ها و كلاه هاي ديگر نيز در دسترس بود كه از انواع مختلفي از مواد ساخته شده است ، از ابريشم گرفته تا بامبو و موي اسب. حتي Nón Lá (كلاه مخروطي) به چندين شكل و اندازه متفاوت بود ، اكنون فقط دو سبك همچنان پابرجاست. براي كفش ، دهقانان اغلب پابرهنه مي رفتند ، در حالي كه صندل و كفش مخصوص اشراف و سلطنت بود.
پادشاهان نگوين حق انحصاري پوشيدن رنگ طلاي را داشتند ، در حالي كه نجيب زاده ها قرمز يا بنفش مي پوشيدند. در گذشته اوضاع متفاوت بود ، سلسله Đinh و حاكمان سلسله Lý قرمز و امپراطورهاي سلسله Trần سفيد مي پوشيدند. هر يك از اعضاي دربار سلطنتي داراي مجموعه اي از لباس هاي رسمي مختلف بود كه در يك مراسم خاص يا براي يك مراسم خاص مي پوشيدند. قوانين حاكم بر مد دربار سلطنتي مي تواند سلسله را توسط سلسله تغيير دهد ، بنابراين لباس هاي دربار ويتنام بسيار متنوع بود. با اين حال ، مفاهيم بنيادي خاصي اعمال شد.
محبوب ترين و مشهورترين لباس ملي ويتنامي Áo Dài است. Do Dài زماني توسط هر دو جنسيت پوشيده مي شد اما امروزه اين لباس را عمدتا زنان مي پوشند ، به جز موارد مهم مربوط به فرهنگ سنتي كه بعضي از مردان آن را مي پوشند. Áo Dài شامل يك لباس بلند با شكاف در دو طرف است كه روي شلوارهاي نخي يا ابريشمي پوشيده شده است. تصويب و اجراي Do Dài در اواسط قرن هجدهم توسط حاكمان Huế صورت گرفت. آنها تصميم گرفتند كه لباسهايشان بايد مشخص باشد تا خود را از مردم تونكين كه áo giao lĩnh و nhu quần پوشيده شده اند جدا كند. لباس سفيد do dài لباس مورد نياز دختران در بسياري از دبيرستان هاي سراسر ويتنام است. در برخي از انواع دفاتر (به عنوان مثال پذيرندگان ، دبيران]] ، راهنماي تور) ، زنان همچنين ملزم به پوشيدن Áo Dài هستند.
در زندگي روزمره ، سبك هاي سنتي ويتنامي اكنون با سبك هاي غربي جايگزين شده است. به جاي لباس سفيد whiteo Dài كه معمولاً در دختران دبيرستاني در ويتنام ديده مي شود ، در موارد خاص لباس سنتي پوشيده مي شود.
آداب و رسوم فئوداليقبل از سينسي شدنقبايل يوئه قبل از مهاجرت چيني ها از شمال ، برنج مرطوب كشت مي كردند ، ماهيگيري مي كردند و كشاورزي را مي كشيدند ، بوفالوي آب را اهلي مي كردند ، خانه هاي چوبي درست مي كردند ، صورت خود را خال كوبي مي كردند و از سواحل تا سواحل بر مناطق ساحلي تسلط داشتند دره هاي حاصلخيز در كوه هاي داخلي. آنها همچنين سياه شدن دندان ها را تمرين كردند. حمل و نقل آب در جنوب از اهميت بالاتري برخوردار بود ، بنابراين يو در ساخت كشتي پيشرفته شد و راه هاي تجارت نقشه برداري از فناوري جنگ دريايي را به سواحل شرقي چين و جنوب شرقي آسيا توسعه داد.
چينيان هان باستان از گروه هاي مختلف قبيله اي ساكن در جنوب چين و شمال ويتنام به عنوان مردم Baiyue ياد مي كردند (گروهي كه از 1000 قبل از ميلاد تا 1000 ميلادي وجود داشت) ، مي گويند كه آنها داراي عاداتي مانند سازگاري با آب هستند ، موهايشان را جمع مي كنند خالكوبي كوتاه و داراي بدن يووه شمالي باستان به عنوان يكي از گروه هاي مولد فرهنگ مدرن لينگنان (فرهنگ كانتوني) در نظر گرفته مي شود ، در حالي كه مردم يوئه جنوبي به عنوان يكي از گروه هاي تباري فرهنگ مدرن ويتنامي محسوب مي شوند. چينيان هان باستان مردم يوئه باستان را كه Nanyue را اشغال كرده بودند ، وحشيانه توصيف كرده بود ، زبان آنها را با حيوانات فرياد مي زدند و آنها را فاقد اخلاق و عفت مي دانستند.
قانون مينگدر زمان حكومت مينگ در ويتنام پس از جنگ مينگ-هồ ، به ويتنامي ها دستور داده شد كه موهاي خود را بلند نكنند ، به لباس چيني هان بپردازند و عمل سياه شدن دندان را متوقف كنند تا بتوانند مانند سفيد و دندانهاي بلند داشته باشند. چيني ها.

بعداً روابط فرهنگي با همسايگان

در سال 1474 يك فرمان سلطنتي توسط سلسله لو صادر شد كه ويتنامي ها را از استفاده از زبانهاي خارجي ، مدل مو و لباس لائو ، چامپا يا "شمالي ها" كه به مينگ اشاره مي كردند ، منع مي كند. اين حكم در تواريخ كامل سال 1479 داي ويت (Ngô Sĩ Liên) ثبت شد.
به گفته نايان چاندا ، ويتنامي ها نظرات سينوسنتريك را نسبت به همسايگان اطراف خود مانند چام ها و كامبوجي ها اتخاذ كرده بودند و فرهنگ هاي غير سينوسفر را بربري مي دانستند. ديويد جي مار اظهار داشت كه يك دليل احتمالي براي طبقه بندي اجتماعي ، مانند Montagnards و Kinh ، اين بود كه ساير گروه هاي قومي اشتياق مشابهي براي كشت برنج مرطوب همانند مردم Kinh ويتنام ندارند.توسط سلسله نگوين ، ويتنامي ها به خمرهاي كامبوج دستور مي دادند كه سبك فرهنگ هان را با قطع عادت هايي مانند برداشت مو و دستور دادن به آنها براي رشد طولاني مدت علاوه بر اينكه آنها را جايگزين دامن هاي شلوار مي كنند ، به كار گيرند. پناهندگان سلسله مينگ چيني هان به تعداد 3000 نفر در پايان سلسله مينگ به ويتنام آمدند. آنها با سلسله چينگ مخالف بودند و به شدت به خاندان مينگ وفادار بودند.

علي رغم اينكه تقريباً در قرن بيستم از بين مي رود ، عروسك گرداني آب توسط دولت ويتنام به عنوان بخشي مهم از ميراث فرهنگي ويتنام شناخته شده است. امروزه عروسك سازي معمولاً توسط عروسك بازان حرفه اي انجام مي شود كه به طور معمول توسط بزرگان خود در مناطق روستايي ويتنام آموزش مي دهند.
برقصويتنام 54 قوميت مختلف دارد كه هركدام رقص سنتي خود را دارند. در ميان اكثريت قومي ويتنامي ، چندين رقص سنتي وجود دارد كه به طور گسترده در جشنواره ها و ساير موارد خاص مانند رقص شير اجرا مي شود.
در دربار شاهنشاهي ، در طول قرن ها يك سري رقص هاي پيچيده دربار نيز گسترش يافته است كه مهارت زيادي مي طلبد. برخي از شناخته شده ترين موارد عبارتند از: رقص فانوس شاهنشاهي ، رقص پنكه ، و رقص بشقاب ، و غيره.
سينماارتباطاتارتباطات در ويتنام ، مانند ساير كشورهاي منطقه ، غيرمستقيم و مبتني بر روابط و احترام است و بسيار به زبان بدن متكي است. نشان دادن توافق با گفتن "بله" حتي اگر شخص با گفته هاي او موافق نباشد احترام نشان مي دهد. به عنوان مثال ، حتي اگر كسي قصد شركت در آن را نداشته باشد ، مي توان به دعوت دعوت "بله" گفت. فرد به سادگي شركت نمي كند. شكستن اين رابطه يا عدم توافق بي احترامي تلقي مي شود. حالت چهره براي ويتنامي بسيار مهم است ، بنابراين آنها معمولاً با گفته هاي خود بسيار غير مستقيم عمل مي كنند و در صورت اشتباه بودن آنها از بيان نظر خود اجتناب مي كنند. اگر زنان هنگام مكالمه نرم صحبت كنند ، رعايت ادب در نظر گرفته مي شود. اگر آنها با حجم بالايي در صحبت هاي خود صحبت كنند ، منفي تلقي مي شود. كودكان قادر به اختلاف نظر با بزرگان نيستند. لبخند زدن اغلب به عنوان عذرخواهي استفاده مي شود. از تماس چشمي معمولاً اجتناب مي شود. موارد تابو در فرهنگ غرب ، مانند س askingال در مورد سن يا حقوق فرد در يك جلسه اوليه ، امري طبيعي است. از داستان سرايي اغلب به عنوان نوعي ارتباط استفاده مي شود.
غذاغذاهاي ويتنامي بسيار متنوع است ، كه اغلب به سه دسته اصلي تقسيم مي شوند ، هر يك مربوط به سه منطقه اصلي ويتنام (شمال ، مركز و جنوب) است. از روغن و سبزيجات بسيار كمي استفاده مي كند و اساساً برنج ، سس سويا و سس ماهي است. طعم هاي مشخصه آن شيرين (شكر) ، تند (فلفل سرانو) ، ترش (آهك) ، nuoc mam (سس ماهي) و طعم دار انواع نعناع و ريحان است.
ويتنام همچنين داراي انواع زيادي رشته فرنگي و آش رشته است. مناطق مختلف انواع مختلف رشته فرنگي را اختراع مي كنند ، از نظر شكل ، سليقه ، رنگ و غيره متفاوت است. يكي از معروف ترين نوع رشته ها phở (تلفظ "فوه") است ، نوعي آش رشته كه از ويتنام شمالي منشا مي گيرد ، كه شامل رشته فرنگي برنج و سوپ گوشت گاو (گاهي سوپ مرغ) همراه با چندين ماده ديگر مانند جوانه لوبيا و پياز كوهي (پياز بهار). اين غذا اغلب به عنوان صبحانه خورده مي شود ، اما يك ناهار يا يك شام سبك نيز راضي كننده مي سازد. آب جوش ، معطر با ادويه ها و سس ها ، روي رشته ها و سبزيجات ريخته مي شود ، برش هاي نازك كاغذي گوشت گاو را قبل از سرو شكار مي كنيد. Phở به معناي خوش طعم شدن است كه شامل چندين طعم مختلف است: طعم شيرين گوشت گاو ، ليمو ترش ، سس ماهي شور و سبزيجات تازه.

تن پوش

در ويتنام فئودال ، لباس يكي از مهمترين علائم وضعيت اجتماعي بود و قوانين سختگيرانه لباس اعمال مي شد. پس از فتح ويتنام توسط مينگ ، لباس هاي مينگ به سبك يك مينگ طي يك ماه تحميل شد. با توجه به درگيريهاي قرنهاي گذشته بين چين و ويتنام ، مديران مينگ گفتند كه مأموريت آنها تلاش براي "تمدن" "بربرهاي" غيرمتعارف ويتنامي است ، كه از قضا باعث كاهش تعداد نهادهاي تائوئيست در اين روند شد.

امپراتريس نام Ph ng با پوشيدن ao nhật bình و khăn vành dâyقبل از سلسله Nguy ،n ، افرادي كه متولد نجيب نبودند مي توانستند كاملاً آزادانه لباس بپوشند و فقط محدوديت هاي كمي در سبك لباس داشته باشند. به عنوان مثال ، پوشيدن رنگ زرد در سلسله Lý قابل تحمل بود زيرا قبيله امپريال از رنگ قرمز و سفيد استفاده مي كرد. با اين حال ، اوضاع در آغاز سلسله نگوين تغيير كرد. عوام در حال حاضر انتخاب محدودي از لباسهاي ساده و ساده براي هر روز استفاده و همچنين در رنگ هايي را كه مجاز به استفاده بودند محدود بودند. به عنوان مثال ، افراد عادي مجاز به پوشيدن لباسهايي با رنگهاي ديگر به غير از سياه ، قهوه اي يا سفيد (به استثناي موارد خاص مانند جشنواره ها) نبودند ، اما در واقع اين قوانين ممكن است اغلب بر اساس هوي و هوس حاكم فعلي تغيير كند.Áo giao lĩnh (襖 交 領) روپوش يقه اي متقاطع سنتي بود كه ويتنامي ها قبل از قرن نوزدهم مي پوشيدند. در زمان سلسله نگوين با áo dài جايگزين شد و منسوخ شد.
لباس Áo Tứ Thân يا "لباس چهار تكه" يكي از اين نمونه لباس هاي باستاني است كه به طور گسترده توسط زنان عادي به همراه اندام Áo yếm كه آن را همراهي مي كردند ، مي پوشند. دهقانان در سراسر كشور نيز به تدريج لباسهايي مانند لباس خواب ابريشمي به تن كردند كه در شمال به "co cánh" و در جنوب به "bo ba ba" معروف است.

نقاشي ابريشم

نقاشي ابريشم ويتنامي يكي از محبوب ترين اشكال هنري در ويتنام است كه مورد علاقه فضاي عرفاني است كه مي توان با آن بدست آورد. در طول قرن هاي 19 و 20 ، نفوذ فرانسه جذب هنر ويتنامي شد و استفاده آزاد و مدرن از رنگ به ويژه شروع به تمايز نقاشي هاي ابريشم ويتنامي از نمونه هاي چيني ، ژاپني و كره اي خود كرد. نقاشي هاي ابريشمي ويتنامي به طور معمول حومه ، مناظر ، بتكده ها ، وقايع تاريخي يا صحنه هاي زندگي روزمره را به نمايش مي گذارند.
چاپ Woodblockهنرهاي قومي با سابقه طولاني در ويتنام ، چاپ چوب هاي ويتنامي به درجه اي از محبوبيت در خارج از ويتنام رسيده است. براي ساخت رنگ از مواد آلي استفاده مي شود كه به چوب زده مي شود و روي كاغذ فشرده مي شود. اين روند با رنگ هاي مختلف تكرار مي شود.
هنرهاي نمايشيموسيقيموسيقي ويتنامي در سه منطقه Bắc يا North ، Trung يا Central و Nam يا South كمي متفاوت است. موسيقي كلاسيك شمالي قديمي ترين ويتنام است و به طور سنتي رسمي تر است. موسيقي كلاسيك ويتنامي را مي توان در حملات مغول جستجو كرد ، زماني كه ويتنامي ها يك گروه اپراي چيني را اسير كردند. موسيقي كلاسيك مركزي تأثيرات فرهنگ چامپا را با ملودي هاي ماليخوليايي خود نشان مي دهد. موسيقي جنوبي از يك نگرش زنده و شاد لايي برخوردار است.
ويتنام داراي حدود 50 ساز موسيقي ملي است كه در آنها مجموعه سازهاي كوبه اي محبوب ترين ، متنوع ترين و با دوام ترين مانند asàn đáy ، ،àn tranh ، đàn nhị ، đàn bầu است ... مجموعه سازهاي دمنده با فلوت نشان داده مي شود و لوله هاي تابه اي ، در حالي كه مجموعه سازهاي زهي توسط dan bau و dan day مشخص شده است.
آوازهاي مردمي ويتنامي سرشار از اشكال و ملودي هاي مناطق مختلف كشور هستند ، از ngâm thơ (شعر خواني) ، hát ru (لالايي) ، hò (chanty) تا hát quan họ ، trong quan ، xoan ، dum ، ví giặm ، ca Huế ، bài chòi ، ly. به غير از اين ، اشكال ديگري مانند hát xẩm ، chầu văn و ca trù نيز وجود دارد.
دو ژانر معروف ترين عبارتند از:موسيقي Imperial Court: هنگامي كه به طور خاص به فرم "Nhã nhạc" اشاره مي شود ، شامل موسيقي دربار از خاندان Trn تا سلسله Nguyễn است. اين يك شكل استادانه موسيقي است كه شامل مجموعه گسترده اي از نوازندگان و رقاصان است كه لباس هاي عجيب و غريب را بر تن دارند. اين بخشي جدايي ناپذير از آيين هاي دربار شاهنشاهي بود.Ca trù: شكلي قديمي از موسيقي مجلسي كه از دربار شاهنشاهي نشات گرفته است. اين برنامه به تدريج با يك نوع سرگرمي از نوع گيشا در ارتباط بود كه در آن نوازندگان زن با استعداد مردان ثروتمند و قدرتمند را سرگرم مي كردند ، اغلب دانشمندان و ديوان سالاراني كه بيشتر از اين سبك لذت مي بردند. در قرن بيستم توسط دولت محكوم شد ، زيرا به دروغ با فحشا گره خورده بود ، اما اخيراً شاهد احياي مجدد آن بوده است زيرا قدرداني از اهميت فرهنگي آن افزايش يافته است. Ca trù از سال 2005 توسط يونسكو به عنوان يك شاهكار ميراث شفاهي و ناملموس بشريت شناخته شده است.در قرن بيستم ، در تماس با فرهنگ غربي ، به ويژه پس از استقلال ملي ، بسياري از دسته هاي جديد هنري مانند نمايشنامه ، عكاسي ، سينما و هنر مدرن شكل گرفته و به شدت شكل گرفته و با دستيابي به دستاوردهاي بزرگ با بازتاب مطالب اجتماعي و انقلابي ، دستاوردهاي بزرگي به دست آوردند. واقعيت ها تا سال 1997 ، 44 نفر در زمينه هاي فرهنگي و هنري مفتخر به دريافت نشان هوشي مين شده اند ، 130 نفر ديگر با افتخار هنرمند مردم و 1011 نفر با افتخار عالي هنرمند اهدا شده اند. در آغاز سال 1997 ، 191 سازمان هنري حرفه اي و 26 استوديوي فيلم (از جمله سازمان هاي محلي و محلي) فعاليت داشتند. در بسياري از كشورها 28 فيلم ، 49 فيلم علمي و مستند دريافت كننده جوايز بين المللي فيلم سينمايي بوده است.تئاترHát tuồng (معروف به Hát bội): اپراي سنتي ويتنامي: يك شكل تئاتر به شدت تحت تأثير اپراي چيني ، از سرگرمي دربار سلطنتي به گروه هاي مسافرتي كه براي مردم عادي و دهقان اجرا مي كردند ، تبديل شد و شخصيت هاي مشهور سهام را در آنها بازي مي كرد.Cải lương: نوعي اپراي محلي مدرن است كه از ويتنام جنوبي سرچشمه مي گيرد و از تكنيك هاي گسترده ويبراتو استفاده مي كند. در مقايسه با ساير سبكهاي محلي در ويتنام مدرن بسيار محبوب است.Hát chèo: چئو نوعي تئاتر موسيقي به طور كلي طنز است كه اغلب شامل رقص است و به طور سنتي توسط دهقانان ويتنامي در شمال ويتنام اجرا مي شود. اين كار معمولاً در خارج از خانه توسط گروه هاي تور نيمه آماتور ، بصورت كليشه اي در يك ميدان روستا يا حياط يك ساختمان عمومي انجام مي شود ، اگرچه امروزه به طور فزاينده اي نيز در داخل خانه و توسط مجريان حرفه اي اجرا مي شود

عروسك گرداني آب

عروسك گرداني آب (Múa rối) ، نوعي هنر متمايز ويتنامي است كه ريشه در قرن دهم دارد و در منطقه شمالي بسيار محبوب است. در نمايش عروسكي آب ، يك صفحه با شكاف بامبو عروسك هايي را كه در آب قرار دارند پنهان مي كند و با استفاده از تيرهاي بلند پنهان شده در زير آب دستكاري مي شود. خطوط داستاني حماسي با بسياري از عروسك هاي مختلف بازي مي شود كه اغلب از صحنه هاي سنتي زندگي ويتنامي استفاده مي كنند.

مدرن: امروزه ، مراسم عزاداري از آيين هاي جديدي پيروي مي كند كه ساده مي شوند. آنها شامل پوشاندن و گذاشتن جسد مرده در تابوت ، مراسم تشييع جنازه ، دفن قايق در قبر و بازديد از مقبره است.دين و فلسفهمذهب در ويتنام از نظر تاريخي عمدتاً با تركيبي از بوديسم ، كنفوسيونيسم و ​​تائوئيسم تعريف شده است ، كه در ويتنامي به نام تام گيائو ("دين سه گانه" معروف است). كاتوليك در ويتنام مدرن نيز رواج دارد.
پرستش نياكان و فرزندي به طور معمول در ميان نسل قديمي ويتنامي ها انجام مي شود. بيشتر ويتنامي ها ، صرف نظر از فرقه هاي مذهبي ، نيايش پرستش مي كنند و در خانه يا محل كار خود محراب اجدادي دارند.
ادبياتادبيات ويتنامي شامل دو م majorلفه اصلي است: ادبيات عاميانه و ادبيات نوشتاري. اين دو شكل به طور همزمان توسعه يافته اند و با هم ارتباط زيادي دارند.
ادبيات عاميانه ويتنامي خيلي زود به وجود آمد و تأثير عميقي در زندگي معنوي ويتنامي ها داشت. ادبيات عاميانه با ستايش زيبايي ، انسان گرايي و عشق به خوبي در شكل گيري هويت ملي ويتنام نقش داشت. افسانه ها ، افسانه ها ، داستان هاي طنز ، ترانه هاي محلي و شعرهاي حماسي از نشاط فوق العاده اي برخوردار هستند و تا امروز زنده مانده اند.
ادبيات نوشتاري تقريباً در قرن دهم به دنيا آمد. تا قرن بيست و يكم ، دو م componentsلفه به طور هم زمان وجود داشته است: آثاري كه با شخصيت هاي هان نوشته شده اند (با اشعار و نثرهايي كه روح و واقعيت هاي ويتنامي را به نمايش مي گذارند ؛ بنابراين ، آنها هنوز هم به عنوان ادبيات ويتنامي در نظر گرفته مي شدند) و آثاري كه در شخصيت Nom (بيشتر شعرها ؛ بسياري از كارهاي برجسته به نسل هاي بعدي منتقل شده است).
از دهه 1920 ، ادبيات مكتوب عمدتا به زبان ملي با بازسازي هاي عميق در فرم و دسته بندي مانند رمان ، شعرهايي به سبك جديد ، داستان كوتاه و درام و با تنوع در گرايش هنري ساخته شده است. ادبيات مكتوب پس از انقلاب آگوست ، زماني كه توسط راهنماي حزب كمونيست ويتنام هدايت مي شد و بر مبارزات و زندگي كاري مردم متمركز بود ، به سرعت پيشرفت كرد.
ادبيات مدرن ويتنامي از رمانتيسم به رئاليسم ، از پهلواني در زمان جنگ تا تمام جنبه هاي زندگي گسترش يافته و در زندگي عادي رشد كرده است تا ارزشهاي اصيل ويتنامي ها را كشف كند.
در ادبيات كلاسيك شاهكارهايي چون تروين كيو (نگوين دو) ، كونگ اوان نگام خيك (نگوين گيا تيهو) ، چين پو فو نگام (دانگ تران كان) و Quoc Am Thi Tap (نگوين ترشي) به وجود آمد. برخي از شاعران زن درخشان Hồ Xuân Hương ، Doan Thi Diem و Bà Huyện Thanh Quan هستند.
شعراز نظر تاريخي ، شعر ويتنامي از سه سنت زباني تشكيل شده است. هر شعر منحصراً به زبان چيني كلاسيك سروده مي شد و بعداً از واژگان چين و ويتنامي استفاده مي شد. اين مركز غالباً پيرامون مضامين و سنتهاي بوديسم و ​​كنفوسيوس بود.
اين سبك شعر تا قرن سيزدهم برجسته ماند. پس از آن ، شعر و ادبيات به زبان ويتنامي به عنوان رقيب اصلي ادبيات نوشته شده به زبان چيني كلاسيك ظاهر شد.
سيستم نوشتاري Chữ Nôm براي زبان ويتنامي براي شعر ويتنامي اقتباس شده است. اين سيستم نوشتاري نيز توسط دولت ويتنام تحريم شد و به عنوان زبان اصلي ملت شناخته شد. اين سيستم تا پايان قرن بيستم به عنوان سيستم اصلي نوشتن شعر ويتنامي باقي ماند.
با اين حال ، با ظهور استعمار اروپا به دليل معرفي خط رومي شده (معروف به Quoc Ngu) ، اين تغيير يافت. در نتيجه ، چندين شعر ويتنامي در روند ترجمه گم شد.
ويتنام در طول تاريخ خود شعر فرهنگي متنوعي داشته است.
هنرهاي تجسميهنر سنتي ويتنامي بخشي از هنري است كه در ويتنام يا توسط هنرمندان ويتنامي انجام مي شود ، از دوران باستان (از جمله استاد طبل هاي استاد آن) تا هنر تسلط پس از چين كه به شدت تحت تأثير هنر بودايي چين و همچنين تائوئيسم و ​​كنفوسيوس قرار داشت. هنر چمپا و فرانسه نيز بعداً نقش كمتري داشت.
تأثير هنرهاي چيني بر هنر ويتنامي به سفال و سراميك ، خوشنويسي و معماري سنتي ويتنامي گسترش مي يابد. در حال حاضر ثابت شده است كه نقاشي هاي لاكي ويتنامي كاملاً محبوب هستند.

خوشنويسي

خوشنويسي سابقه طولاني در ويتنام داشته است ، قبلاً از حروف چيني به همراه Chữ Nôm استفاده مي كرده است. با اين حال ، بيشتر خوشنويسي هاي مدرن ويتنامي در عوض از Qu Romanc Ngữ با شخصيت رومي استفاده مي كنند كه محبوبيت آن ثابت شده است.
در گذشته ، با داشتن سواد در سيستم هاي نوشتاري قديمي مبتني بر شخصيت ويتنام كه فقط به دانشمندان و نخبگان محدود مي شد ، با اين وجود خوشنويسي هنوز سهم مهمي در زندگي ويتنام داشت. در مواقع خاص مانند سال نو قمري ، مردم نزد معلم يا دانشمند روستا مي رفتند تا از آنها خطاطي آويزان ساخته شود (غالباً شعر ، گفته هاي محلي يا حتي كلمات منفرد). افرادي كه نمي توانستند بخوانند و بنويسند ، اغلب در زيارتگاه هاي معابد سفارش مي كردند.

فرهنگ ويتنام يكي از قديمي ترين فرهنگ هاي جنوب شرقي آسيا است كه فرهنگ باستان عصر مفرغ و سنگ سن يكي از مهمترين اجداد آن محسوب مي شود. اگرچه از لحاظ جغرافيايي جنوب شرقي آسيا ، تاريخ ويتنام به دليل 1000 سال حاكميت چين (در كنار منطقه لينگنان) از لحاظ سياسي ، حكومتي ، اخلاق اجتماعي و اخلاقي و هنري به شدت تحت تأثير فرهنگ چين بود. ويتنام به همراه كره ، ژاپن ، تايوان و چين بخشي از حوزه فرهنگي شرق آسيا در نظر گرفته شده است.
به دنبال استقلال از چين در قرن دهم ، ويتنام گسترش جنوب خود را آغاز كرد كه سرزمينهايي را كه قبلاً متعلق به چامپا و خمر بود ، الحاق مي كرد ، كه منجر به تأثيرات مختلف بر ويتنامي ها شد. در دوره استعمار فرانسه ، فرهنگ ويتنامي به كاتوليك و الفباي لاتين ، كه همچنين زماني بود كه ويتنامي ها تحت رومي سازي قرار گرفتند ، وارد شد. پيش از اين ، ويتنامي ها از خط چيني و خط ويتنامي (Chữ Nôm) استفاده مي كردند كه مبتني بر چيني بود ، اما شامل كاراكترهاي ديگري براي نمايش كلمات بومي ويتنامي بود.
برخي از عناصري كه به طور كلي از ويژگيهاي فرهنگ ويتنامي محسوب مي شوند عبارتند از: احترام به نياكان ، احترام به جامعه و خانواده ، كار دستي و زندگي هماهنگ با محيط طبيعي. برخي از نمادها در فرهنگ ويتنامي شامل بامبو ، لاك پشت ، اژدها و نيلوفر آبي است كه مشابه ساير كشورهاي همسايه آسياي جنوب شرقي و آسياي شرقي است.خويشاونديدر فرهنگ سنتي ويتنام ، خويشاوندي در ويتنام نقش مهمي دارد. در حالي كه فرهنگ غربي به دليل تأكيد بر فردگرايي شناخته شده است ، فرهنگ ويتنام براي نقش هاي خانواده ارزش قائل است. براي اطلاعات خاص ، به ضماير ويتنامي مراجعه كنيد.
Clanship نقشي جزئي اما قابل مشاهده دارد. اين را مي توان در نام هاي روستاها مانند Đặng Xá (محلي براي قبيله Đặng) ، Châu Xá ، Lê Xá و غيره مشاهده كرد. در ارتفاعات غربي ، سنت بسياري از نسل ها در قبيله اي كه در يك خانه طولاني زندگي مي كنند ، همچنان حفظ شده است. امروزه در روستاهاي ويتنام ، مي توان سه يا چهار نسل را در زير يك سقف زندگي كرد.
ازدواجعروسي سنتي ويتنامي يكي از مهمترين رسوم در مناسبتهاي ويتنامي است. صرف نظر از غربزدگي ، بسياري از آداب و رسوم قديمي كه در يك عروسي سنتي ويتنامي انجام مي شود ، همچنان توسط ويتنامي ها در ويتنام و خارج از كشور جشن گرفته مي شود ، كه اغلب سنت هاي غربي و شرقي را با هم تركيب مي كند.
در گذشته انتظار مي رفت كه زن و مرد هر دو در سنين جواني ازدواج كنند. ازدواج هايي كه ازدواج هاي قراردادي ناميده مي شوند ، عموماً توسط والدين و خانواده بزرگ ترتيب داده مي شدند ، از اين رو فرزندان از اين نظر محدود برخوردار بودند. در ويتنام مدرن ، اين وضعيت تغيير كرده است ، زيرا افراد آزادانه شريك زندگي ازدواج خود را انتخاب مي كنند.
به طور كلي دو مراسم اصلي وجود دارد:
Lễ đám hỏi (نامزدي): مدتي قبل از عروسي ، داماد و خانواده اش با جعبه هاي لاكي گردي معروف به هداياي نامزدي از عروس و خانواده اش ديدار مي كنند. ممكن است هديه آجيل ، برگ فوفل ، چاي ، كيك ، ميوه ها باشد. ، شراب ، ساير غذاهاي لذيذ و پول. هدايا با كاغذ يا پارچه قرمز پوشانده شده است ، و آنها توسط دختران يا پسران مجرد حمل مي شوند. هر دو خانواده توافق مي كنند كه يك تاريخ مناسب براي عروسي انتخاب كنند.Lễ cưới (مراسم عروسي): در روز عروسي ، خانواده و نزديكان داماد براي درخواست اجازه ازدواج داماد به خانه عروس مي روند و عروس خود را به خانه خود مي برند. از مهمانان دعوت مي شود كه بيايند و جشن ازدواج زوجين را بگيرند. اين زوج قبل از محراب دعا مي كنند كه از اجدادشان اجازه ازدواج خود را بگيرند ، سپس از پدر و مادر داماد و عروس خود براي بزرگ كردن و محافظت از آنها قدرداني مي كنند.مراسم تشييع جنازهاز خواب بيداروقتي مرگي در يك خانوار ويتنامي رخ مي دهد ، اعضاي خانواده آن مرحوم مراسم بيداري يا هوشياري را برگزار مي كنند كه به طور معمول تقريباً براي پنج تا شش روز طول مي كشد. با اين حال ، اگر خانواده انتظار ورود اقوام ساكن خارج از كشور را داشته باشند ، ممكن است طول اين مراسم افزايش يابد. بدن شسته و لباس پوشيده است. ژامبون le ngam يا همان چوب خردكن بين دندانها گذاشته مي شود و يك پيمانه برنج و سه سكه در دهان قرار مي گيرد. جسد را روي حصيري قرار مي دهند كه بر روي زمين گذاشته شده است و گفته مي شود "از زمين متولد شد ، بايد به زمين برگرديد". جسد مرده را با پارچه سفيد ، ليك خام پوشانده و در يك تابوت قرار داده اند. سرانجام ، مراسم تشييع جنازه ، به طور رسمي انجام مي شود.

مراسم خاكسپاري

خانواده بازمانده براي مراسم خاكسپاري عمامه گاز درشت و لباس تن پوشيده اند. دسته هاي تشييع جنازه دو نوع است:
سنتي: تاريخ و زمان مراسم تشييع جنازه ، به همين ترتيب ، بايد با دقت انتخاب شود. اقوام ، دوستان و نوادگان در مراسم تشييع جنازه شركت مي كنند تا در طي مسير مردگان را تا محل دفن همراهي كنند. راي دهندگان در طول مسير رها مي شوند. در محل قبر ، تابوت را پايين آورده و دفن مي كنند.

ورزش

فوتبال ، فوتوبالي ، محبوب ترين ورزش در پرتغال است. قديمي ترين باشگاه بوآويستا ، بعد از محله پورتو به همين نام ، در سال 1903 تاسيس شد. اسپورتينگ و بنفيكا رقباي ليسبون هستند و باشگاه هاي ديگري نيز در سراسر كشور وجود دارد.
يك تيم ملي نيز وجود دارد كه در سال 2017 در جايگاه 3 پس از آلمان و برزيل ، از بين 206 كشور توسط FIFA ، آژانس حاكم بر ورزش ، در رتبه 3 قرار دارد. Eusébio افسانه اي همچنان نمادي از فوتبال پرتغال است ، اما اين روزها كريستيانو رونالدو مورد توجه قرار گرفته است.
در پرتغال برخي از موارد گاو نر وجود دارد ، نه بسياري. علاقه به گاوبازي از منطقه اي به منطقه ديگر متفاوت است و چيزي شبيه به همينگوي اسپانيا نيست.
كافه فرهنگاز صبح زود تا اواخر شب مي توان پرتغالي ها را پيدا كرد كه در كافه محلي خود قهوه مي نوشند. آنها جمع مي شوند تا صحبت كنند ، مقاله را بخوانند ، تلويزيون هميشگي معلق در ديوار را تماشا كنند و در تمام ساعات از همسايگان ديدن كنند. اين تاسيسات آهن ربا براي تماشاي مشترك مسابقات مهم ورزشي هستند.نه كافه محلي شما از نوع دنير ، بلكه يك مورد علاقه شخصي براي زماني است كه من مي خواهم يكي از بهترين پاستيس د ناتا در كل كشور را بدست آورم ، و حتي كمتر از ليسبون: Fábrica da Nata در منطقه Restauradores. ساندويچ هاي خوشمزه هم.
جشنواره ها و تعطيلاتدر شهرها و روستاها ، فعاليت هاي فرهنگي در طول سال اغلب حول غذا است. جشنواره هاي نان ، روغن زيتون ، سير ، پنير و شراب و غيره با برگزاري گروه هاي رقص و آواز سنتي برگزار مي شود. برخي از تعطيلات وقايع سياسي در تاريخ كشور را نشان مي دهد ، در حالي كه يك زن و شوهر از ماري ، مادر عيسي بزرگداشت مي كنند
كارناوال نه تنها در سه شنبه چربي قبل از شروع دوره كاتوليك رومي قبل از عيد پاك ، بلكه طي چندين روز به طور گسترده برگزار مي شود. موكب ها خيابان ها را پر مي كند و جشن ها مهماني مي پرورانند ، آواز مي خوانند و مي رقصند. پيدا كردن مغازه داران با لباس ، غير عادي نيست ، دقيقاً مانند مهماني هاي جشن هالووين.
در ماه ژوئن ، جشن هايي به مقدسات آنتوني (12-13) ، جان (23-24) و پيتر (28-29) برگزار مي شود. ساردين در خيابان ها كباب مي شود ، و عياشي ها از كالدو ورده ، يك سوپ سيب زميني و سبزيجات سنتي كه با چوريكو ، سوسيس خوشمزه ادويه اي سرو مي شود ، لذت مي برند. عروسي انجام مي شود ، آتش بازي هوا را پر مي كند ، و از چكش پلاستيكي استفاده مي شود تا بازي را با موفقيت به ديگران بكشاند.
روز سنت مارتين در 11 نوامبر برگزار مي شود ، بخشي از يك دوره سه روزه به نام Saint Martin's Summer ، معمولاً دوره اي با آب و هواي زيبا. به طور سنتي اين اولين روزي است كه شراب جديد چشيده مي شود ، اين جشن در اطراف يك آتش سوزي با خوردن ماگستو ، شاه بلوط تفت داده شده در زغال سنگ آتش سوزي و نوشيدن آگاوپه ، ساخته شده با اضافه كردن آب به تفاله باقي مانده پس از فشار آب است. انگور براي شراب مردم محلي همچنين از يروپيگا ، يك مشروبات الكلي شيرين با مواد افزودني قوي تر مانند براندي ، لذت مي برند.
كريسمس ، ناتال ، يك كار خانوادگي است. مراسم نيمه شب جشن گرفته مي شود و غذاهاي سنتي شامل ماهي ماهي با سيب زميني و كلم آب پز شده و غذاهاي خمير كدو تنبل سرخ شده يا كيك هاي نخود مرغ ، شكر و پوست پرتقال است.
در تاريخ 6 ژانويه ، عيد ظهور مقدس به دست برخي جشن گرفته مي شود. خانواده ها گردهم مي آيند تا بناهاي سنتي ، به عنوان Janeiras را بخوانند و براي خوردن Bolo Rei ، به معناي واقعي كلمه ، King Cake. مانند سنت قديمي پودينگ آلو در انگليس ، خوراكي هاي كوچك مانند انگشتر يا مدال در داخل آن قرار مي گيرد. اما مراقب پيدا كردن لوبياي خام باشيد: براي خريد كيك سال آينده قلاب خواهيد شد.

پرتغال كشوري عمدتا كاتوليك رومي است كه داراي اخلاق خانوادگي نزديك است. فرهنگ غني آن از تأثيرات بسياري از جمله سلتيك ، لوزيتانيان ، فنيقي ، ژرمنيك ، ويسيگوت ، وايكينگ ، يهودي سفاردي و مور حاصل مي شود. در دهه هاي اخير ، اين كشور تجديد حيات در هنر را تجربه كرده است و شهرهاي ليسبون ، پورتو و گويمارس همه به عنوان پايتخت هاي فرهنگي اروپا شناخته شده اند.
هنرپرتغالي ها درك عميقي از هنر دارند. شهرهايي مانند پايتخت ليسبون ، "شهر دوم" پورتو ، براگا ، گويمارس و شهر دانشگاه كويمبرا داراي موزه هاي بسياري هستند. شهرداري هاي كوچكتر مجموعه هاي خاص خود را دارند. مگر اينكه كوچكترين دهكده باشد ، هميشه منطقه اي براي نمايشگاههاي هنري محلي در نظر گرفته شده است. غالباً اين ممكن است در تالار شهر C Municipalmera Municipal يا نزديك آن باشد.
به دنبال يك گالري هنري مرسوم ، مد روز هستيد؟ چيزي بيشتر از Arte AFK ، واقع در شمال مركز شهر ليسبون ، كه در آن نقاشي و عكاسي تمركز دارد ، نگرديد. اين گالري هنرمندان ملي و بين المللي ، تاسيس و نوظهور را به نمايش مي گذارد.
ادبياتادبيات پرتغالي در قرن 12 از آثار غنايي مرداني مانند "پادشاه شاعر" دوم دنيس ، كه بيشتر از روايات شفاهي كه توسط ترابادور خوانده مي شد ، نوشت.
لوئيس واز دو كامزس ، شاعر قرن شانزدهم ، بزرگترين شاعر پرتغال محسوب مي شود. آثار وي ، به ويژه حماسه Os Lusiadas ، با آثار شكسپير ، هومر و ويرژيل مقايسه شده است.
نزديك تر به زمان حال ، فرناندو پسوآ يكي از تأثيرگذارترين چهره هاي ادبي قرن بيستم است و در سال 1998 به خوزه ساراماگو جايزه نوبل ادبيات اهدا شد.
نكته داخلي: اگر اهل مطالعه هستيد ، كتابفروشي Lello در پورتو را با راه پله باشكوه آن از دست ندهيد (بدون عكس گرفتن مجاز است) و در ماه ژوئن هنگام برگزاري نمايشگاه كتاب ليسبون ، Parque Eduardo VI را بزنيد.
تئاترپرتغال هرگز به دليل اين كه پرتغالي ها بيش از هنرهاي نمايشي علاقه مند به غزل يا كارهاي شوخ طبع هستند ، يك تئاتر نمايشي دراماتيك بزرگ ايجاد نكردند. در طول قرن 20 ، تئاتر از طريق Revista ، نوعي تئاتر كارتوني كه مسائل اجتماعي و سياسي را آشكار مي كرد ، به طبقه متوسط ​​رسيد.
موسيقيفادو و موسيقي محلي و رقص مهمترين شكل بيان موسيقي پرتغال است. در واقع ، فادو در فهرست ميراث ناملموس يونسكو قرار دارد. ترجمه آن به "سرنوشت" يا "سرنوشت" ، با آهنگ ها و اشعار غم انگيز ، اغلب در مورد دريا مشخص مي شود ، و با مفهوم سعوداد ، كلمه اي دلالت بر دلتنگي ، اشتياق و دلتنگي مرتبط است.
دو نوع اصلي وجود دارد. سبك ليسبون محبوب تر است و با كف زدن مورد تحسين قرار مي گيرد ، در حالي كه سبك كويمبرا از ظرافت بيشتري برخوردار است. براي نشان دادن قدرداني ، فقط يك پاكسازي محتاطانه گلو مناسب است. اهميت فادو با اين واقعيت تأييد مي شود كه با مرگ آماليا رودريگز ، "ملكه فادو" در سال 1999 ، سه روز عزاي ملي اعلام شد.
حتي در كوچكترين شهر پرتغال هم يك ميدان وجود دارد كه غالباً در كنار كليساست ، براي ارائه مراسم محلي محلي. شركت كنندگان در لباس هاي رنگارنگ ، آوازهاي سنتي مي خوانند و رقصهايي با افتخار همراه با همراهي سازهايي مانند گيتار ، ماندولين ، گاودار ، آكاردئون ، ويولن و طبل اجرا مي كنند.
در حالي كه در شمال مينهو ، ويرو در خانه در يك جشن اكتبرفست برگزار مي شود ، كريدينيو از جنوب الگاروه اشاره اي به غرب غربي آمريكا در شكل و صدا دارد. در منطقه شمال شرقي معروف به Trás-os-Montes ، رقصندگان ميراندا ، معروف به Pauliteiros ، يك رقص سلاح آييني را با استفاده از چوب انجام مي دهند - البته به روشي كاملاً متمدنانه.
فرهنگ عامهيك مثال از سنت پرتغالي-گاليسي ، نمونه هايي از mouras encantadas ، تغيير شكل دادن دوشيزگان جادويي است كه از رودخانه ها ، پل ها ، چاه ها ، غارها و قلعه ها محافظت مي كنند. آنها به دليل قدرت غيبي به اسارت در مي آيند و به آنها پاداش مي دهند كه بتوانند آنها را آزاد كنند.

غذا

در بحث در مورد غذاهاي پرتغالي ، نقطه شروع بايد باكالهاو باشد ، ماهي كاد نمكي كه قرن ها مورد توجه رژيم غذايي اين كشور بوده است. ساير گزينه هاي محبوب ماهي شامل ساردين ، ​​خرچنگ دريايي ، ميگو ، هشت پا ، مارماهي ، دورادو و روبالو است. گوشت خوك ، به خصوص خوك شيرخوار بو داده ، مانند بز ، و بسته به منطقه ، گوشت هاي خاص بازي بسيار محبوب است. براي طعم رام كردن ، گوشت گاو ، بوقلمون و مرغ رايج است.
مكمل گوشت يا ماهي در يك وعده غذايي معمولاً برنج و سيب زميني به علاوه سالاد مخلوط كاهو ، گوجه فرنگي و پياز برش خورده است. سبزيجات شامل كلم ، كلم پيچ ، اسكارول و لوبياي سبز هستند ، اگرچه به احتمال زياد با اين پوره هاي هويج و سيب زميني روبرو مي شويد و در نتيجه نوشابه هاي همه جا را مي گيريد كه بيشتر از ناهارها و عصرانه ها است. براي شروع هميشه يك كاسه زيتون روي ميز است.
تخم مرغ مانند پنير چه از گاو ، بز يا گوسفند يك ماده اصلي است. ميان وعده ملي ، شيريني كاستارد ، پاستل د ناتا و پودينگ برنج است كه با دارچين پوشيده شده و يك دسر مورد علاقه است.